雪中悍刀行境界排行 雪中悍刀行t×t免费全本下载

一、雪中悍刀行等级境界划分

1、北凉王徐凤年（陆地天人境）

劣马黄酒六千里，开启了徐凤年的江湖之路。自老黄战死武帝城，徐凤年开始跟随楚狂奴练刀，又得武当掌教王重楼赠一身大黄庭，正式开始了江湖行。

徐凤年的境界是一步步提升，到天人境之路并不顺利。北莽之行，获龙树圣僧赠大金刚血液进入金刚境，但因杀提兵山主第五貉而入伪指玄，西域截杀赵楷耗尽气运杀杨太岁再入伪天象。

其后，得高树露体魄，获黄龙士帮助融儒释道三家于一身，击败王仙芝，成为新武帝，但也因体魄被王仙芝击溃而跌境，在丹种坪战隋斜谷，借天下剑再入天人境。

黄蛮儿天劫时，徐凤年斩杀借北莽练气士点睛复生的莽龙，再落天人境，后获鸡汤和尚临终所赠部分春秋气运，重回天人境界。

齐当国死后，徐凤年一人对战洪敬岩与拓拔菩萨，悍然杀洪敬岩，却也硬接了拓拔菩萨全力一击，天人体魄遭到重创，*后在大战前的初代张家圣人帮助再度恢复天人体魄。

拒北城外，徐凤年终于放开手脚，只以徐骁嫡长子的身份与天人大长生的拓跋菩萨展开巅峰对决。这一战或许唯有吕祖战与吕祖才能媲美，*终却以徐凤年重创拓拔菩萨而结束，拒北城外的徐凤年是真正的天下**，于世无敌。

2、邓太阿（陆地天人境）

桃花剑神邓太阿出身于吴家剑冢，是李淳罡之后的新一代剑神，也是徐凤年的舅舅。世间风流之士大多难免为情为义为仁所困，邓太阿却无所困，他的剑心是*纯的。

练剑从来只为**，邓太阿自诩**剑剑术冠绝天下。身为武评宗师的邓太阿无疑是出众的，三战王仙芝，钉杀赵宣素，借李淳罡一剑战平拓跋菩萨，胜洛阳，千里**谢观应，出海访仙归来一剑挑海，水淹南海观音宗。*终拒北城外，邓太阿一人仗剑守天门，将八十一位仙人击落为谪仙人。

3、隋斜谷（陆地神仙境）

李淳罡有“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”的美誉，隋斜谷则有“天上剑仙三百万，遇我也须尽低眉”的霸气。

在江湖中，隋斜谷远没有李淳罡的名气大，但他是剑九黄和西蜀剑皇的师父，他曾问剑李淳罡的两袖青蛇互换一臂，他曾万里借剑徐凤年刺心韩貂寺，他更有满腹百年剑气。拒北城外，隋斜谷吐尽百年剑气，造就两座剑阵，*后他仍是不愿输于李淳罡的广陵江一剑破甲两千六。

4、徐偃兵（天象境）

徐偃兵是半步武圣，离陆地神仙差一线，号称陆地神仙之下无敌手，陆地神仙一换一。*能展现徐偃兵武力值的无疑是一人一枪**北莽江湖十名高手，他只用一杆普通铁枪几近全杀北莽十名高手，并且每次只用一枪。

拒北城外，徐偃兵斜提一杆听潮阁珍藏多年的精铁大枪“割鲜”，铁枪插在万人步阵前，只要有他在，北莽便无人能过长枪。

5、俞兴瑞（指玄境）

道家一品入指玄，指玄之后即是陆地神仙。俞兴瑞是武当洪洗象的四师兄，内力*为雄厚，按正常境界来说，他应该是指玄境。

武当与北凉本就渊源*深，武当又怎能没人前去关外，俞兴瑞毅然奔赴关外。拒北城外，俞兴瑞一柄桃木剑飞剑取头颅，*终他身中北莽箭矢十二枝，和嵇六安背靠背而死。

二、雪中悍刀行中武功境界有哪些

**《雪中悍刀行》中的武功境界采用九品制（从低到高，九品至一品）

下三品：伤甲而不破。

中三品：破六甲以下。

第三品：破甲八九。

二品为小宗师。

一品四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙。（有大小真伪之分，上品为大，*次是伪）

金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。而江湖武夫则大多循境而进，金刚指玄天象陆地神仙（融会贯通），多境叠加，故三教中人同境界对打不如武夫。当然，除了三教中人，江湖武夫也有越境升级者，其中多是以术入武，对体魄要求不大，故而入一品则指玄。

一品往上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞升，或驾鹤而起，或御剑而行。一入天门，飞升上界，则为天仙，过天门而不入，停留下界，则为天人。有无瑕之分。

三、雪中悍刀行境界划分

雪中悍刀行境界划分如下：

《雪中悍刀行》境界划分为九品（从小到大，九品至一品），一品分为四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙。金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。

不同境界代表

1、金刚境：徐龙象（**时天象）、慕容宝鼎、李当心、白衣观音、湖底老魁。

2、指玄境：青鸟（伪境）、红薯（伪境）、薛宋官、李密弼、种凉、吴六鼎、楼荒、呵呵姑娘、柴青山、嵇六安、王小屏、韩貂寺。

3、天象境：袁左宗、邓茂、洪敬岩、洛阳、徐婴、酆都绿袍、程白霜、南诏韦淼、王重楼、俞兴瑞、齐仙侠、杨太岁、剑九黄。

4、陆地神仙：陈芝豹、姜泥、徐偃兵、呼延大观、谢飞鱼、麒麟**、刘松涛、隋斜谷、轩辕敬城、轩辕青锋、翠花、于新郎、李玉斧、赵宣素、赵黄巢、顾剑棠、黄龙士、龙树僧人、齐练华、吴素（伪境）、南宫仆射（伪境）。

5、天人境：徐凤年、曹长卿、拓跋菩萨、高树露、王仙芝、张家圣人、邓太阿、李淳罡、吕洞玄（齐玄帧、洪洗象）。

四、雪中悍刀行境界是怎么划分的

《雪中悍刀行》对于高手的实力境界有个划分，就是一品四境。一品以下分为九品，伤甲而不破，是下三品，破六甲以下，中三品，破甲八九，是三品高手。到了二品就可以被称为是小宗师，北凉王徐骁就是二品小宗师。而小宗师之上就是一品高手，一品又可以分为四境，分别是金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙。

而达到一品境，就是江湖当中***的那一批人了。一品境又分为了四个境界，分为金刚、指玄、天象、陆地神仙境。其中金刚、指玄、天象都有大小真伪之分，而陆地神仙境也有伪境，陆地神仙境之上为天人境。

一般来说，佛门中人修炼到了一品，是为金刚境。道门中人修炼到一品，是为指玄境。儒家中人修炼到一品，是为天象境，三教中人的这三个境界并没有高下之分。

但是，江湖武夫则不同，大多是遵循境界划分逐境而上，即金刚境-指玄境-天象境-陆地神仙。所以，佛道儒三教中人碰上同境界的武夫，一般是打不过多境叠加的武夫，除了武当洪洗象。

金刚境的主要特点就是熬炼体魄，这是四境当中*适合熬炼体魄的时候，也就是提高防御力和体质。指玄境的主要特点一个是有类似于未卜先知、料敌于先的能力。另一个则是可以悟得一些五花八门的指玄秘术，这些秘术千奇百怪，指玄境之间对上基本上谁也不敢称自己必胜，因为你不知道他悟出的是什么秘术。天象境的特点就是天人感应，与天地共鸣，可以借法天地，可以与敏锐的直觉趋利避害。

天象境到陆地神仙境反而是一件顺水推舟的事情，但是陆地神仙境是含有气数在身的，所以他的位格是有数的，只有其他陆地神仙死了或者飞升了，才能有新的陆地神仙诞生。

五、雪中悍刀行中境界划分是什么

雪中悍刀

境界是按照九品制（从小到大，九品至一品）划分，具体如下：

1、伤甲而不破，是下三品

2、破六甲以下，中三品

3、破甲八九，第三品

4、二品为小宗师

5、一品四境：金刚境，指玄境，天象境，陆地神仙（有大小真伪之分，上品为大，*次是伪）。金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。陆地神仙，为三家殊途同归。

一般而言，佛门入一品为金刚，道门入一品为指玄，儒门入一品为天象，只修单境。而江湖武夫则大多循境而进，金刚-指玄-天象-地仙（融会贯通），多境叠加，故三教中人同境界对打不如武夫。当然，除了三教中人，江湖武夫也有越境升级者，其中多是以术入武，对体魄要求不大，故而入一品则指玄。

6、一品往上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞升，或驾鹤而起，或御剑而行。一入天门，飞升上界，则为天仙，过天门而不入，停留下界，则为天人。有无瑕之分。