知川久的祭典发起者是谁 *源次郎的实验对象是谁

一、致使北宋灭亡的靖康之耻发起者是谁,他结*如何

靖康之变让北宋灭亡了，不仅如此，徽、钦二帝还被掳走了，从此以后再也没有回到中原。致使北宋灭亡的靖康之耻发起者是谁，他结*如何？

靖康之耻是由金人策划的，其中这几个人我们不能忘记，他们是完颜宗望和完颜宗翰，因为他们就是始作俑者。

1125年，金军分东、西两路南下攻打宋朝。东路由完颜宗望**，西路由完颜宗翰**直扑太原。

东路军一路势如破竹，很快就渡过黄河，南下汴京。就在这个时候宋徽宗见势危，乃禅位于太子赵桓，是为宋钦宗。

不过在逼着宋钦宗议和后，退兵了。

1127年，兄弟俩再次攻宋，这一次可没有那么好满足了，*终宋钦宗投降，北宋灭亡，靖康之耻由此开始。

完颜宗望可不是一般人，他可是金国的开国皇帝完颜阿古达完颜阿骨打的二儿子，被称“二太子”。

完颜宗望死在了回去的路上，由于炎热的高温，导致高温中暑，结果身亡。完颜宗望曾经提出释放宋朝二帝，但是*终还是被驳回了。

完颜宗翰是一位宗室之后，深得备受金太祖信任。

北宋灭亡后，完颜宗翰一直**着整个华北地区，数次南下进攻南宋，吓得赵构一路逃跑，甚至还在海上待了几个月。

完颜宗翰凭借着这些汗马功劳，官也是越做越高。权力也越来越大。说是权倾天下也毫不为过。

后来金太宗中风生病，皇帝一病，问题就随着而来了。完颜宗翰认为先帝太祖的嫡亲长孙完颜亶比较适合，因为年纪小，好控制。

可是他当上皇帝后，**把火就烧到了支持他登基的完颜宗翰。他通过一系列改革，免去了完颜宗翰的职务，更是夺去了他的军权。

这还不算，熙宗还一步步开始清除完颜宗翰身边的兄弟，这些人都是跟着他出生入死打天下的人，可是就这样被莫须有的罪名一个个铲除了。

完颜宗翰失宠后，本来就郁郁寡欢，这个时候又亲眼看着自己的兄弟一个个**，心里如刀割一样难受，没到一个月完颜宗翰就死了，享年58岁。

二、诗界革命的发起者是谁

随着资产阶级改良思潮的发展，“诗界革命”亦成为其中的一个有机部分。发起者是黄遵宪和梁启超等人。黄遵宪(1848～1905)是*早从理论和创作实践上给“诗界革命”开辟道路的人。黄遵宪在理论上提倡“我手写我口”(《杂感》)，“诗之外有事，诗之中有人”(《诗集自序》)；同时又提倡利用古人**的传统，加以变化求新，从而创造一种“古人未辟”的新体诗。他的创作也确实达到了“以旧风格含新意境”，“融铸新理想以入旧风格”的境界。如《今别离》将轮船、火车、电报、照相等新鲜事物写入诗中；《冯将军歌》等写中法、中日战争；《哀旅顺》等写丧权辱国；《出军歌》等大力鼓舞抗敌救亡士气，不愧为一代“史诗”和“新派诗”。梁启超以其崇高的声望大力提倡“诗界革命”，其诗作敢于打破传统形式，自由抒写，对促成新体白话诗的产生有一定积*影响。之后，虽有“同光体”诗人陈三立、陈衍大力表张宋诗，工闿运大力表张汉魏六朝诗，力图在新诗派发展时，用旧形式作*后的一搏，但无奈大势已去，影响甚微了。

三、唐代古文运动的代表是谁 唐代古文运动的发起者是谁

韩愈、柳宗元

唐宋古文运动是指唐代提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表，他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。

唐宋古文运动是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的*质。古文这一概念由韩愈*先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了两汉文章的传统，所以称古文。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。在唐代，这次运动以韩愈、柳宗元为代表。

所谓古文，是对骈文而言的，先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。所谓骈文，是指六朝以来讲究排偶、辞藻、音律、典故的文体。自南北朝以来，文坛上盛行骈文，是始于汉朝，盛行于南北朝的文体。骈文中虽有**作品，但大量的是形式僵化、内容空虚的文章。流于对偶、声律、典故、词藻等形式，华而不实，不适于用。骈文作为一种文体，成了文学发展的障碍。西魏苏绰曾仿《尚书》作《大诰》，提倡商朝、周朝古文以改革文体，未有成效。

韩愈等人举起复古的旗帜，提倡学古文，习古道，以此宣传自己的政治主张和儒家思想。这主张得到了柳宗元等人的大力支持和社会上的广泛反应，逐渐形成了群众*的斗争浪潮，压倒了骈文，形成一次影响深远的运动。这一运动有其发展过程。在骈文盛行时，已有人提出改革的要求，初唐陈子昂曾主张复古，是文体革新的先驱者。其后，萧颖士、李华等继起，提出取法三代两汉的主张，为韩柳古文运动做了思想准备。中唐时期虽经安史之乱，唐朝国力衷弱，但贞元以后，社会暂时**，经济有所发展，出现了中兴的希望。这样韩愈等人倡导古文运动的时机也就成*了。他们提出载道、明道的口号，这是古文运动的基本理论。他们重视作家的品德修养，重视**情实感，强调要有务去陈言（韩愈《答李翊书》）和词必己出（韩愈《南阳樊绍述墓志铭》）的**精神。他们一方面亲自实践，一方面又培养了许多青年作家，使古文运动的声势日渐壮大。

韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道，复兴儒学。韩愈说，学古道而欲兼通其辞；通其辞者，本志乎古道者也（《题欧阳生哀辞后》）。所以，他们的古文理论都把明道放在首位，不过韩愈特别强调儒家的仁义和道统，而柳宗元则主张以辅时及物为道（《答吴武陵论非国语书》）。

韩、柳提倡古文，在当时是经过一番斗争的。韩愈曾说：仆为文久，每自测意中以为好，则人必以为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，则人必大怪之也。（《与冯宿论文书》）然而，面对时人的非难和嘲笑，韩愈毫不动摇。他奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学（柳宗元《答韦中立论师道书》），不断壮大了古文运动的队伍。韩愈的**有李翱、皇甫湜、李汉等人，他们又转相传授，推动了古文运动的开展。韩、柳诸人注意汲取口语中的新鲜词汇，提炼为一种接近口语的新的书面语言，写下了许多**作品，扩大了书面语言的表达功能，开创了中国文学史上新的散文传统。唐末皮日休、陆龟蒙、罗隐等人写的一些讽刺现实的小品文，也都用古文体，可说是承袭了古文运动的余风。

四、辛亥革命的**与发起者是谁

辛亥革命爆发于1911年(清宣统三年)的资产阶级**革命。因以干支计为辛亥年，故名。它是在清朝**阶级日益腐朽，帝国主义侵略进一步加深，中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是**帝国主义掌握的工具清王朝的****，挽救民族危亡，争取**的**、**和富强，**和发起者是中国资产阶级的政*同盟会及其**孙中山。

五、棱镜门**的发起者是谁

棱镜门**的发起者是出生于美国北卡罗来纳州的斯诺登。

在2003年，加入了美国陆军的特种部队，后因为受伤而退役，退役之后，被安排到了美国**情报*工作，作为信息技术人员，斯诺登接触很多机密的文件，在2009年，斯诺登离开了中情*，为NSA工作，随后，开始接触**机密材料。

据报道采访，斯诺登之所以成为告密者，就是因为美国**安全*的基础系统已经搭建完毕，其能力巨大，可以截获几乎所有的通信数据，这样的能力无疑不是令人恐惧的，这也是一种滥用职权的行为，这是盲目的也是让世界不安全的，斯诺登表示他并不像生活在这种没有保留的世界上，随时被人监控。

**影响

美国压力

2013年6月，美国**安全*进行的**和网络秘密监控项目在美各界及国际社会掀起轩然大波，其中以代号为“棱镜”的网络监控项目牵涉面*广，内容**，也*具争议。“棱镜”项目不仅给奥巴马政府摆上一连串棘手难题，也给国际社会带来巨大冲击。